Président du Bureau de l’association Vita Latina
Co-directeur (avec Jacques Dangel)
de la Collection de la Bibliothèque d’Études Classiques , éditée par les Éditions Peeters (Louvain).
Membre du
GRAA (Groupe de recherche sur l’Afrique Antique)
Domaines de recherches :
Histoire de la Rome royale et républicaine, idéologie de la république romaine.
PUBLICATIONS
- OUVRAGES :
Vercingétorix. Le politique, le stratège . Paris, Perrin, 2009, 263 p. (nouvelle édition revue et augmentée).
Vercingétorix est, à quelques nuances près, l’homme d’un seul livre, très ancien, celui de son vainqueur Jules César, et le héros légendaire, réinventé depuis un siècle et demi, du seul peuple français. Autant dire qu’écrire le récit de sa vie est une gageure, car l’histoire ne le met en scène, et bien chichement, que quelques mois de l’année 52 avant notre ère.
Mais cette année-là est celle du siège de Bourges, de la victoire de Gergovie, de la défaite d’Alésia, événements transfigurés où s’enracine la mémoire nationale. S’affrontent alors, comme en un combat singulier l’homme qui va devenir le plus puissant du monde et le guerrier de vingt ans promu au rang de rassembleur de la nation gauloise.
Reconstituant les faits militaires avec rigueur dans leur déroulement le plus vraisemblable, Paul M. Martin produit d’impressionnants arguments à l’appui d’une thèse nouvelle : loin d’avoir été un politique visionnaire et passionné d’unité nationale, Vercingétorix fut manipulé par les forces religieuses qui dominaient alors la Gaule et ne chercha qu’à reconstituer l’ancienne puissance de la principauté arverne ; en revanche, il ne fut pas le simple faire-valoir de César que l’on a dit, mais un génie militaire au moins aussi grand que son adversaire romain et digne du nom qu’il portait, "grand roi des guerriers".
«
Res publica non restituta - La réponse d’Ovide : la légende de Cipus », in
Le Principat d’Auguste - Réalités et représentations du pouvoir - Autour de la Res publica restituta (edd. F. Hurlet & B. Mineo), Presses Universitaires de Rennes, 2009, p. 267-279.
Le chapitre II « Salluste » dans S. RATTI, avec la collaboration de J.Y. GUILLAUMIN, P.-M. MARTIN & E. WOLFF,
Écrire l’Histoire à Rome , Paris, Les Belles-Lettres, 2009, p. 67-123.
" Rome et ses historiens : comment César, Salluste, Tite-Live, Tacite, Suétone ou Ammien Marcellin ont-ils forgé, fait et refait l’histoire de Rome ? Acteurs, témoins ou savants érudits, cultivant l’anecdote ou laconiques, tous sont des manipulateurs de haute volée et des idéologues hors pair.
Clair et concis, ce guide présente successivement les grands historiens de la Rome antique de la fin de la République romaine à l’Antiquité tardive, qui trouve ici pour la première fois une place d’importance, et tient compte des derniers acquis de la recherche, notamment concernant la mystérieuse
Histoire Auguste. Chaque chapitre est en outre enrichi d’extraits, traduits et commentés, des œuvres abordées."
L’explication de textes latins . Paris : Éditions Ellipses, 2004, 224 p. Avant-titre : "Agrégations, CAPES, Chartes, ENS" (autres éditions : 1995, 1996, 1999).
Vercingétorix : le politique, le straège . Paris :
Perrin, 2000, 260 p.
« Un "Vercingétorix" de plus ! - va-t-on dire, tant il en pousse autour du film du même nom. Non ! Ma démarche, indépendante du peplum, se situe dans une perspective historique, sans romantisme "franchouillard". Professeur à l’Université de Montpellier-III, spécialiste de César, j’ai, à l’occasion d’une autre recherche, rassemblé une documentation exhaustive sur l’année 52 av. J.C., racontée dans le livre VII de la
Guerre des Gaules. C’est l’année de la révolte dite "de Vercingétorix" et César est notre source principale. En le relisant de près et en le confrontant avec les autres auteurs et avec les données de l’archéologie moderne, il apparaît que Vercingétorix fut le contraire de ce qu’on croit communément. Non le génial fédérateur d’une Gaule qui n’existait pas (il existait "seulement" un vaste monde celtique occidental), mais le bras armé d’un druidisme qui animait les révoltes contre Rome depuis 54 au moins, un aventurier, d’abord allié de César, et qui entrait dans l’histoire à reculons en tentant de ressusciter un empire arverne révolu et un régime monarchique obsolète. En revanche, il fut, plus que ne le reconnaît César, un stratège de génie, qui, à Gergovie, puis à Alésia, faillit bien renverser le sort des armes. Comment est-il ensuite devenu l’un de nos mythes nationaux et pourquoi l’est-il resté ? Parce qu’un personnage aussi malléable se prêtait à tous les avatars de notre sentiment national, de la France anti-prussienne à l’anti-mondialisme actuel, de Napoléon III à José Bové. Bref, ma biographie de Vercingétorix est un "antimythe". » (Paul Marius Martin)
Antoine et Cléopâtre : la fin d’un rêve. Bruxelles : Éditions Complexe, 1995, 285 p.
« L’amour d’Antoine et de Cléopâtre est un thème de prédilection. De ces interprétations légères et parfois même irrévérencieuses, que doit retenir l’Histoire ? Comment nier l’extraordinaire séduction d’une Cléopâtre, reine d’Égypte, adorée par son peuple comme Aphrodite-Isis, qui a su charmer César puis Antoine ? Comment nier la force vitale d’Antoine qui aimait se faire représenter en Hercule ?
Mais l’un et l’autre furent marqués avant tout par leurs ambitions et leur soif de pouvoir. Comment ne pas soupçonner dessein et habileté politiques dans les amours de Cléopâtre qui se battra jusqu’au dernier moment pour l’indépendance de l’Égypte ? Comment ne pas être fasciné par la carrière politique d’Antoine qui mourra d’avoir voulu s’affirmer comme successeur de César contre Octave, l’héritier officiel ?
Antoine, quand il succède à César dans le lit de Cléopâtre, n’y voit-il pas aussi un moyen de reprendre le grand dessein politique de son prédécesseur qui, comme Alexandre, rêvait d’unir l’Orient et l’Occident ? Et Cléopâtre, en s’unissant à Antoine, ne poursuit-elle pas son action pour une Égypte forte, alliée mais non soumise à Rome ?
La chute d’Antoine et de Cléopâtre est un moment clef de notre histoire. Avec eux meurt la République romaine et l’époque hellénistique. Un nouveau monde, entièrement régenté par l’omniprésence de Rome, se met en place. C’est le début du règne impérial et la fin de l’indépendance de l’Égypte, bientôt réduite en province romaine.
La mort de ces deux amants est donc bien la fin d’un rêve ; rêve que la passion et l’ambition mènent jusqu’au suicide ; rêve qui, pour le bonheur des plus grands tragédiens, se termine par cette dernière volonté : unir leurs corps dans un même tombeau. On ne s’étonnera pas que tout cela ait séduit Shakespeare. » (Paul Marius Martin)
L’idée de royauté à Rome. 2, Haine de la royauté et séductions monarchiques : du IVe siècle av. J.-C. au principat augustéen . Clermont-Ferrand : Adosa, 1994, XXIII-511 p. (Texte remanié de : Thèse : Lettres : Paris IV : 1980).
Denys d’Halicarnasse, historien des origines de Rome : IIe table ronde internationale. Actes du colloque organisé à l’Université Paul Valéry (Montpellier III), 20-21 mars 1992, textes réunis et présentés par Paul M. Martin. Toulouse : Presses universitaires du Mirail, 1993, 244 p.
César, « Bellum Gallicum », « Bellum ciuile. » Paris : Ellipses, coll. « Les Textes fondateurs », 2000, 191 p.
Tuer César ! Bruxelles : Éditions Complexe, 1988, 221 p. (Collection La mémoire des siècles, 206).
La Mythologie : clef de lecture du monde classique hommage à R. Chevallier . Ed. par P.M. Martin et Ch. M. Ternes. Tours : Centre de recherches A. Piganiol, 1986, 2 vol., 616 p.
La Campanie antique : des origines à l’éruption du Vésuve : peuplement et développement . Textes présentés et trad. par Paul M. Martin. Clermont-Ferrand : Adosa, 1985, 1 vol., 1 livret ; 36 p., 149 p.
L’explication de texte latin aux concours (Agrégations - C.A.P.E.S - Chartes - E.N.S. / Lettres classiques, Lettres Modernes, Grammaire, Philosophie, Espagnol, Portugais) , Paris, Ellipses, 1995, 212 p.
Mélanges offerts à R. Chevallier I. Présence des idées romaines dans le monde d’aujourd’hui , édité par Ch.M. TERNES, avec la collaboration de R. BEDON & P.-M. MARTIN, Luxembourg, 1994 (= BAL), 419 p.
La Mythologie, clef de lecture du monde classique I-II (Caesarodunum, XXIbis) , édité par P.M. MARTIN & Ch.M. TERNES, Tours, Centre de recherches A. Piganiol, 1986, 616 p., XLV planches.
La Campanie antique, des origines à l’éruption du Vésuve , Clermont-Ferrand, ADOSA, 1985, 152 p.
L’idée de royauté à Rome I. Des origines au consensus républicain , préface de R. Bloch, Clermont-Ferrand, ADOSA (coll. Miroir des Civilisations antiques), 1982, 410 p., 18 tableaux, 2 cartes.
Via Nova, 1ère et 2ème année de Latin I-II , 160 & 156 p., + 2 livres du professeur, Paris, classiques Hachette, 1979.
- ARTICLES :
"Octave héritier de César. Enquête sur les sources historiographiques" in César sous Auguste (O. Devillers & K. Sion-Jenkis edd.), Bordeaux, Ausonius, 2012, p. 43-53.
« César, Guerre civile : le récit d’une "drôle de guerre" », in La Pomme d’Eris. Le conflit et sa représentation dans l’Antiquité, Montpellier, Presses universitaires de la Méditerranée, 2012, p. 365-381.
« L’insulte "gladiateur" dans les discours cicéroniens », in Stylus : la parole dans ses formes - Mélanges en l’honneur de Jacqueline Dangel (Marc Baratin, Carlos Lévy, Régine Utard et Anne Videau edd.), Paris, Classiques Garnier, 2011, p. 131-148.
« D’un Brutus à l’autre : de la construction d’un mythe de liberté à sa confusion », in Figures de l’identité - Naissance et destin des modèles communautaires dans le monde romain (Cl. Chillet & C. Courrier edd.), Lyon, ENS éditions, 2010, p. 33-49.
« Chute de la royauté et adfectationes regni dans les Philippiques de Cicéron », in Clio sous le regard d’Hermès.
L’utilisation de l’Histoire dans la rhétorique ancienne (Actes du colloque international de Montpellier d’octobre 2007), (Pierre-Louis Malosse, Marie-Pierre Noël et Bernard Schouler edd.), Alessandria, Ed del Orso (Cardo), 2010, p. 81-92.
« La ’barbarisation’ du bellum ciuile chez Lucain », in Olivier Devillers et Sylvie Franchet d’Espèrey edd., Lucain en débat - Rhétorique, poétique et histoire, Bordeaux, de Boccard, 2010, p. 241-254.
« Vultus Caesaris - Le regard de César dans la Pharsale », in Corps en jeu, de l’Antiquité à nos jours (edd. M.H. Garelli & V. Visa-Ondarçuhu), Presses Universitaires de Rennes, 2010, p. 55-72.
« Sac à terre », Vita Latina, 182, 2010, p. 4-5.
« Pourquoi écrire la guerre civile quand on est César ? », in Action politique et histoire : le narrateur homme d’action (éd. M.R. Guelfucci), Cahiers des Études anciennes, 46, 2009, p. 71-99.
« Chapitre II : Salluste », in Écrire l’Histoire à Rome, (s. dir. de Stéphane Ratti, avec la collaboration de Jean-Yves Guillaumin, Paul-Marius Martin et Étienne Wolff), Paris, Les Belles-Lettres, 2009, p. 67-123.
« Marc Antoine », dans la série ‘Rome’, Anabases 10, 2009, p. 253-277.
« Un exemple parfait de haine politique : Cicéron et Antoine », in Les discours de la haine - Récits et figures de la passion dans la cité (ed. M. Deleplace), Villeneuve d’Asc, 2009, p. 49-62.
« Jules César dans le De viris illustribus Vrbis Romae », in Ars pictoris, ars scriptoris - Mélanges offerts à J.M. Croisille (F. Galtier & Y. Perrin edd.), Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal (coll. Erga II), 2008, p. 305-316.
« Apollon chez les élégiaques romains : entre poétique et politique », in Philomythia, Mélanges offerts à Alain Moreau (s. dir. Pierre Sauzeau et Jean-Claude Turpin), Montpellier : Presses universitaires de la Méditerranée, 2008, Collection Cahiers du GITA, 2008, n°16, p. 67-74.
« Leno - une insulte politique dans la Rome républicaine », in Entremetteurs et entremetteuses dans la littérature de l’Antiquité à nos jours (Actes du colloque intern. 18-20 mai 06) (ed. C. Pierreville), Lyon, 2007, p. 36-47.
« Les deux versions du De viris illustribus Vrbis Romae », in Être Romain - Hommages in memoriam Charles Marie Ternes (R. Bedon & M. Polfer edd.), Remshalden, 2007, p. 101-114.
« Le poignard de Brutus », in Les Armes dans l’Antiquité - Actes colloque Montpellier III (ed. P. Sauzeau), Montpellier, 2007, p 389-406.
« L’inspiration popularis dans les discours attribués aux tribuns de la plèbe par Tite-Live dans la première décade », in Parole, Media, Pouvoir dans l’Occident romain - Hommages à G. Achard (ed. M. Ledentu), Lyon, 2007, p. 187-210.
« Romulus dans le DVI », in Initia rerum - Sobre el concepto del origen en el mundo antiguo - Coll. Intern. Malaga 2005 (ed. J. Martinez Pinna), Malaga, 2006, p. 141-160.
« Ordo pedester : mythe ou revendication ? », in Aere perennius. Hommage à H. Zehnacker, Paris, 2006, p. 281-292.
« Salluste ou la naissance de l’histoire à Rome », in Interférences - Ars scribendi 4 (revue en ligne de l’ENS-LSH), Lyon, 2006.
« Présentation de La Conjuration de Catilina comme récit d’une crise », Vita Latina 175 (2006), p. 79-88.
« Bibliographie d’Agrégation sur Denys d’Halicarnasse », Antiquités Romaines, livre I, VL, 175 (2006), p. 119-123.
« Bibliographie pour le concours d’ENS-LSH sur Salluste, La Conjuration de Catilina », Vita Latina, 175 (2006), p. 142-143.
« La tête de Pompée - une relecture de Lucain », in Liber amicorum. Mélanges sur la littérature antique et moderne à la mémoire de J.-P. Néraudau, Paris, 2005, p. 147-162.
« Les poètes élégiaques entre consensus et intégration difficile », in Properzio nel genere elegiaco : modelli, motivi, riflessi storici (Assise-Pérouse - 27-30/05/2004), Assise, 2005, p. 147-186.
« La mort de Ti. Gracchus dans la Rhétorique à Herennius », in Demonstrare. Voir et faire voir : formes de la démonstration à Rome, (Pallas, 69), 2005, p. 85-96.
« Inimici Caesaris », Vita Latina, 173, 2005, p. 2-10.
« Bibliographie d’Agrégation sur César », BC I, Vita Latina, 173, 2005, p. 87-90.
« La divination étrusque dans le De Viris illustribus », in Les Historiens du IVe siècle - L’Etrusca disciplina dans un monde en mutation (Actes Table Ronde UMR 8546-4), in Caesarodunum Suppl. 67, Tours, 2005, pp. 63-71.
« L’auteur du De Viris illustribus : un païen ‘mal dans sa peau’ ? », in Images d’une origine, Origine d’une image - Hommages à J. Poucet, Louvain, 2004, pp. 315-324.
« Prosopopée de la patrie romaine dans la littérature latine », in L’Allégorie de l’Antiquité à la Renaissance (ed. B. Pérez-Jean & P. Eichel-Lojkine), Paris, 2004, pp. 129-159.
« Ordo plebeius : approche d’un mythe politique », in Interférences - Ars scribendi 2 (revue en ligne de l’ENS-LSH), Lyon, 2004.
« Bibliographie d’Agrégation sur Cicéron », Corr., T. IX CUF, Vita latina, 171, 2004, p. 135-136.
« Les yeux et les oreilles de la guerre - L’observation, les transmissions et le renseignement dans le l. XXVII de Tite-Live », in Vita Latina n°169, 2003, pp. 50-67.
« Le mos maiorum et l’idéologie popularis », in L’Ancienneté chez les Anciens, éd. B. Bakhouche, Publ. Univ. Montpellier-III, 2003, I, pp. 155-168.
« Salluste, historien militaire », in Hommages à C. Deroux, Bruxelles, edit. P. Defosse,2002, II, pp. 265-276.
« L’enseignement classique en France à l’aube du IIIe millénaire », in Didactica Classica Gandensia, 42, 2002, p. 33-40.
« Bibliographie d’Agrégation sur Tacite », H, I, IL, 2002, p. 30-33.
« L’éthique de la conquête : un enjeu dans le débat entre “optimates” et “populares” au dernier siècle de la République », in Il pensiero sulla guerra nel mondo antico (CISA, 27), 2001, p. 141-171.
« La tradition sur l’intégration des peuples vaincus aux origines de Rome et son utilisation politique », in Integrazione Mescolanza Rifiuto - Incontri di popoli, lingue e culture in Europa dall’Antichità all’Umanesimo (Cividale del Friuli - 21-23 septembre 2000), Rome, 2001, p. 65-88.
« La tradition de la double royauté dans la Rome des origines », in Origines gentium, Séminaire Bordeaux, 1996-1997 (Ausonius Public., 7), Paris-Bordeaux, 2001, p. 241-262.
« Salluste a-t-il imité César ? », in Vbique amici. Mélanges offerts à J.-M. Lassère, Montpellier, 2001, p. 389-402.
« Bibliographie d’Agrégation sur César », BG, V-VI, IL, 2001, 1, p. 39-43.
« Sur quelques thèmes de l’éloquence popularis, notamment l’invective contre la passivité du peuple », in Orateurs, auditeurs, lecteurs : à propos de l’éloquence romaine à la fin de la République et au début du Principat, Lyon, 2000, p. 27-41.
« Rome, cité grecque dressée contre les Barbares, d’après les excerpta de Denys d’Halicarnasse », Pallas, 53, 2000, p. 147-158.
« Shakespeare met l’Histoire en scène dans Antony and Cleopatra », in Lectures de Shakespeare. Antony and Cleopatra, Presses Universitaires de Rennes, 2000, p. 11-28.
« L’œcuménisme dans la vision de Rome par l’historien Denys d’Halicarnasse », in L’ecumenismo politico nella cosciencza dell’Occidente (Bergamo, 18-21 sett. 1995) II, Rome, 1998, p. 295-306.
« Le duel Vercingétorix-César », in Les Celtes (Les dossiers Historia), Paris, 1998, p. 134-149.
« Temps historique, temps mythique dans le livre I de Tite-Live », Vita Latina, 149, 1998, p. 17-33.
« Le Bellum ciuile de César, œuvre inachevée ou œuvre censurée ? », in Homenatge a M. Dolç, Actes del XII Simposi de la SEEC (Palma, 1996), Palma de Majorque, 1997, p. 305-324.
« Le Catilina d’Y. Guéna », in Présence de Salluste (Tours, 1996) (Caesarodunum, XXXbis), Tours, 1997, p. 203-222.
« Le soleil comme agent de souveraineté. Recherches sur les fondements italo-étrusques de cette idéologie du pouvoir », in Colloque « Les Astres », Université de Montpellier-III, avril 1995 I, Montpellier, 1996, p. 113-130.
« La situation des études classiques en France », in Las literaturas Griega y Latina en su contexto cultural y linguistico, Actes du XVe Colloquium Didacticum Classicum, Salamanque, avril 1995, Saint-Jacques de Compostelle, 1996, p. 319-323.
Chapitres « Comment devient-on César ? » et « La mort de César, fantasme républicain », in Rome Ier siècle av. J.C. (coll. Mémoires), Paris, 1996.
« Les deux visages de Lucrèce », in Mélanges offerts à R. Chevallier I. Présence des idées romaines dans le monde d’aujourd’hui, Luxembourg, 1994 (= BAL), p. 271-291.
« Imperator > rex. Recherches sur les fondements républicains romains de cette inéquation idéologique », Pallas, 1994, p. 24-57.
« Tite-Live et Montesquieu », in Présence de Tite-Live (Caesarodunum, XXVIIbis), Tours, 1994, p. 155-168.
Denys d’Halicarnasse, historien des origines de Rome, Actes du Colloque organisé à l’Université Paul Valéry (mars 1992), textes réunis et présentés par P.M. MARTIN (= Pallas, 39), 1993, 244 p.
« De l’universel à l’éternel : la liste des hégémonies dans la Préface des A.R. », in Denys d’Halicarnasse, historien des origines de Rome, Actes du Colloque organisé à l’Université Paul Valéry (mars 1992), textes réunis et présentés par P.-M. MARTIN (= Pallas, 39), 1993, p. 193-214.
« Le témoignage de Denys d’Halicarnasse sur l’etrusca disciplina », in Les écrivains du siècle d’Auguste et l’« Etrusca disciplina » II (Caesarodunum, Suppl. 63), Tours, 1993, p. 93-114.
« “L’autre” héritier de César », in Marc-Antoine, son idéologie et sa descendance. Actes du Colloque sur Marc-Antoine (Université de Lyon-III, juin 1990), Paris, 1993, p. 37-54.
« Conclusion sur l’étude du mausolée de Kasserine », in Les Flavii de Cillium (coll. EFR, 169), Rome-Paris, 1993, p. 259-263.
« Le “cursus de base” en langues anciennes dans l’enseignement secondaire français », in Actes du XIVe Colloquium Didacticum Classicum, Bari, avril 1992 (= AU, 1993), p. 77-80 (= Aufidus, 18, 1993, p. 107-116).
Notices « Cornelius Nepos », « Quinte-Curce », « Salluste », in Dictionnaire Universel des Littératures, Paris, 1993.
« Servius Tullius et les imperatores », in Actes de la Table Ronde C.N.R.S. présidée par M. Pallottino (Paris, mai 1990), Florence, 1992, p. 173-185.
« Sur quelques fondations de Rome... et d’autres villes », in Actes du Colloque Condere Vrbem (Luxembourg, 1991), Luxembourg, 1992, p. 49-74.
« Noms “antiques” de communes sous la Révolution française », in L’Antiquité dans la Révolution française (Actes du colloque de Tours, déc. 1988) (Caesarodunum, XXVbis), Tours, 1992, p. 203-219.
« Tacite, source privilégiée de Montesquieu », in Présence de Tacite. Hommage au Professeur G. Radke (Caesarodunum, XXVIbis), Tours, 1992, p. 165-188.
Notices « Ovide », « Pétrone », « Phèdre », in Patrimoine littéraire européen II. Héritage grec et latin, Namur, 1992.
« Les quatre sources de l’idée monarchique dans la République romaine », in L’idéologie du pouvoir monarchique dans l’Antiquité, Paris, 1991, p. 51-75
« L’enseignement de l’épopée latine en France - la crise, des remèdes ? », in Actes du XIIIe Colloquium Didacticum Classicum, Londres, avril 1990 (= AU, 1991), p. 18-26.
« Des tentatives de tyrannie à Rome aux Ve-IVe siècles ? », in Staat und Staatlichkeit in der frühen römischen Republik (Symposium Freie Univ. Berlin, 1988), Stuttgart, 1990, p. 42-72.
« Énée chez Denys d’Halicarnasse. Problèmes de généalogie », MEFRA, 101, 1989, p. 113-142.
« Bandes dessinées “romaines” et enseignement de la latinité », in Actualité de l’Antiquité (Actes du colloque Toulouse-Le-Mirail, déc. 1985), Paris, 1989, p. 235-252.
44. Tuer César ! (coll. « La Mémoire des siècles »), Bruxelles, éd. Complexe, 1988, 221 p.
« Distorsions dues à l’idéologie tripartite dans le récit des trois adfectationes regni de la tradition romaine », in Études indo-européennes. G. Dumézil in memoriam, Lyon, 1988, p. 15-30.
« Sur un prodige délivré à Énée (D.H., I, 59, 4-5). Essai d’interprétation », REL, 64, 1986 (1988), p. 38-58.
« Reconstruire Carthage ? Un débat politique et idéologique à la fin de la République romaine et au début du Principat », in L’Africa Romana (Atti V. Conv. St., Sassari, déc. 1987), Sassari, 1988, p. 235-251.
« Quand Montesquieu cite Horace », in Présence d’Horace (Caesarodunum, XXIIIbis), Tours, 1988, p. 161-175.
« L’éloge de l’Italie chez Denys d’Halicarnasse », BAL, 18, 1987, p. 62-80.
« La Préface du l. II de Tite-Live », Vita Latina, 105, 1987, p. 2-9.
« Odium regni : sentiment collectif et point d’idéologie républicaine », IL, 39, 1987, p. 114-118.
- « Denys d’Halicarnasse, source de Montesquieu », in L’Antiquité gréco-romaine vue par le siècle des Lumières (Caesarodunum, XXIIbis), Tours, 1987, p. 301-336.
« À propos de l’exil d’Ovide et de la succession d’Auguste », Latomus, 45, 1986, p. 609-611.
« Les signes de souveraineté dans la tradition sur les rois de la Rome étrusque et leurs résurgences républicaines et impériales », in La Divination dans le monde étrusco-italique (Table Ronde de l’U.A. 041162 du C.N.R.S.), Tours, 1986, p. 16-36.
« Le pouvoir dans le Bellum Iugurthinum : la raison et la passion », Vita Latina, 103, 1986, p. 11-19.
« Lorenzo de Medicis et le mythe historique de Brutus », in La Mythologie, clef de lecture du monde classique II, Tours, 1986, p. 487-525.
« Rome avant Rome, d’après l’Origo gentis Romanae », RPh, 59, 1985, p. 265-271.
« Tanaquil, la “faiseuse de rois” », Latomus, 44, 1985, p. 5-15.
« L’origine des sociétés politiques (de la royauté primitive à l’État de droit), d’après Lucrèce, Nat. rerum, V, v. 1108-1144) », Vita Latina, 99, 1985, p. 19-30.
« Comment deux Français sur trois aujourd’hui voient César », in Présence de César, Paris, 1985, p. 459-481.
« Montesquieu, panégyriste de Cicéron », in Présence de Cicéron, Paris, 1984, p. 207-228.
« L’oracle aborigène de Mars à Tiora-Matiene. Essai de localisation et d’interprétation », in Actes du colloque Ethnohistoire et Archéologie, Tours, 1984, p. 203-216.
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