Membre du Comité de rédaction de la revue des Cahiers du GITA.
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Domaine de recherches :
le scepticisme antique
Commentateurs d’Aristote
Aspasios, Commentaire à l’
Éthique à Nicomaque
Traduction en cours de publication
Livre I
Livre II
Livre III
Livre IV
Livre VII
Livre VIII
OUVRAGES :
Grammairiens et philosophes dans l’Antiquité gréco-romaine. Textes réunis et présentés par Brigitte Pérez et Michel Griffe. Montpellier, Presses universitaires de la Méditerranée (PULM), 2008, 245 p.
La grammaire est née en Grèce avec la diffusion progressive de l’écriture phénicienne à partir du IXe siècle avant J.-C. et de son enseignement aux enfants dans les cités. Avec les Stoïciens, la grammaire conquiert un statut bien défini dans la philosophie, entre la logique et la dialectique. Elle perfectionne ses concepts, les catégories grammaticales, entre autres, et l’étymologie des mots, sans devenir pour autant une science du langage indépendante.
À Rome, la grammaire a eu un succès considérable : les élites politiques estimaient qu’on ne pouvait prétendre gouverner le monde sans maîtriser le latin, appelé à devenir la première langue administrative de l’empire. La latinitas, pendant exact de l’hellenismos, conserve l’exigence systématique de la tradition philosophique, tandis qu’elle acquiert des nécessités de l’enseignement une ambition normative.
Les études ici réunies apportent des regards croisés de philosophes, de philologues et de linguistes sur leurs disciplines d’enseignement et leurs représentants antiques.
Dogmatisme et scepticisme. L’héraclitisme d’Enésidème . Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2005, 275 p.
Présentation de l’éditeur :
"La philosophie d’Héraclite a dans l’Antiquité été l’objet d’une interprétation de la part des Sceptiques dans laquelle non seulement l’influence de Platon, voire d’Aristote, mais aussi celle des Stoïciens sont sensibles. Sextus Empiricus (IIe siècle de notre ère) nous fait connaître, en la discutant, l’interprétation d’Héraclite avancée par son célèbre prédécesseur Énésidème, le rénovateur du scepticisme pyrrhonien au Ier siècle avant notre ère, qui avait déclaré que le scepticisme « est un chemin vers la philosophie héraclitéenne ». En quel sens faut-il l’entendre ? Le problème de l’« héraclitisme d’Énésidème », auquel est consacré ce livre, renvoie de fait à la relation entre scepticisme et dogmatisme."
L’Allégorie de l’Antiquité à la Renaissance , Études réunies par Brigitte Pérez-Jean et Patricia Eichel-Lojkine 1 vol., 688 p., Champion, 2004.
(partie I B. Pérez-Jean éd. et partie II P. Eichel-Lojkine éd.)
Picatrix, La version latine du Ghâyat Al-Hakîm , traduit du latin en collaboration avec Béatrice Bakhouche et Frédéric Fauquier, coll. Miroirs du Moyen- Age, Brepols, 2003.
Sextus Empiricus, Contre les Professeurs , édition bilingue grec-français sous la direction de Pierre Pellegrin en collaboration avec Catherine Dalimier, Daniel et Joëlle Delattre, coll. Points Seuil, Paris, 2002.
ARTICLES :
“ Enésidème ”, in Dictionnaire des Philosophes Antiques, éditions du CNRS (Richerd Goulet ed.) , volume III, Paris 2000, p. 90-99.
"La magie d’Éros (Platon, Banquet), dans les Actes du Colloque International La magie (L’Antiquité et ses prolongements), Montpellier 25-27 mars 1999, Publications de la Recherche, Université Paul-Valéry, Montpellier 2000, vol. I, p. 293-306.
"L’analogie technique dans la critériologie de Sextus Empiricus", dans "Ars et Ratio, sciences, arts et métiers dans la philosophie hellénistique et romaine", Latomus, 273, 2003, p. 259-273.
"Muthologia et ancienneté chez Platon", in Actes du Colloque International L’ancienneté chez les Anciens, Montpellier 22-24 novembre 2001, Publications de la Recherche, Université Paul-Valéry, Montpellier, 2003, vol II p. 443-455.
"L’allégorie, autrement dit", in L’Allégorie de l’Antiquité à la Renaissance Études sur l’allégorie antique (vol I des Actes du Colloque International “ l’Allégorie, de l’Antiquité à la Renaissance ”, Montpellier 10-13 janvier 2001) Champion, 2004, p. 7-20.
"Allégorie et doxographie sceptique", in L’Allégorie de l’Antiquité à la Renaissance, Études sur l’allégorie antique (vol I des Actes du Colloque International “ l’Allégorie, de l’Antiquité à la Renaissance ”, Montpellier 10-13 janvier 2001) Champion, 2004, p. 243-253.
"La problématique du tout et des parties dans le Contre les professeurs, plus particulièrement Contre les grammairiens et Contre les rhéteurs", in Actes de la Journée d’Études de Lille sur le Contre les Professeurs de Sextus Empiricus (15 mars 2003) Presses universitaires du Septentrion, Lille (15 p.).
"Généalogie, parenté et paternité aux origines de la philosophie antique : la Théogonie d’Hésiode", in Actes du colloque international de Volos, Parenté, sexes et genres dans le monde grec de l’Antiquité à l’Age moderne, 19-21 juin 2003, Ausonius 2005, p. 143-153.
"La communauté des femmes et des enfants, proposition platonicienne et critique aristotélicienne", dans Stavros Perentidis (éd.), Sexualité et pouvoirs, "To Vima ton Koinonikon Epistimon" [La Tribune des sciences sociales],Volos 2005 (15 p. = 35000 signes).
« Les Phéniciennes d’Euripide. Présentation », in L’Information littéraire, 60e année janvier-mars 2008, n°1, p. 3.
"Les personnages mythologiques comme modèles moraux dans les Ethiques d’Aristote", in Mélanges Alain Moreau, Marie-Pierre Noël, Pierre Sauzeau et Jean-Claude Turpin (éd.), Montpellier (à paraître).
